杨玉金先生的诗词好在主题鲜明、题材丰富，语言优美、节奏明快，真情、乡土、创新三者深度融合。其真情既张扬了中华诗词传统美感，又散发着当代生活的清新味道。他那浓厚的沂蒙山乡土情怀，质朴深沉，意境深远。他的创新特质明显，常用古典词牌写当代生活，内容涉及孝道文化、家乡风物及节日抒怀，语言质朴且有文化底蕴。杨先生的诗词底色可以用“乡土为根，家国为魂，旧体新用，刚柔并济”来概括。整体呈现出质朴厚重、昂扬舒展，以古鉴今、颂扬抒怀的地域特点，是当今盛世基层建设者扎根乡土的时代放歌。在当下旧体诗词创作中展现出极高的个人写作特色和道德品质，凸现出独特的艺术魅力与文学价值。
杨玉金先生诗词最大的靓点就是把个人情感和家乡爱恋、历史承载、时代风貌糅合在一起，不是空喊口号。像他的代表作《水调歌头·登北固楼》，一边写长江壮景，一边把“刘备招亲”“周瑜施计”这些三国典故化用进去，气象恢弘，是其豪放风格的集中体现。其格调怀古但不脱离现实，思路开阔，语言凝练，是他艺术水准最高的作品之一，充分体现了他对传统词牌的深厚驾驭功力。杨先生的诗路很宽，有婉约、有豪放，或热情奔放，或温文尔雅，不局限一种风格。取材广泛，放歌时代。杨先生笔下既有孝道文化、家乡风物，游记写景、节日抒怀；也有纪念先烈、歌颂英模、讴歌时代的大主题，日常所思和历史感悟都能入诗。他已出版《躬政园吟稿》《恒顺斋诗草》两部诗集。其余散篇多发表于省内外各级报刊，以及各级诗词学会会刊中。他的作品出彩的多是如今盛世建设的昂扬舒展。他的豪放完全建立在对当下时代的认同之上，没有愤懑与压抑。无论是写阅兵盛况、农村新貌还是家乡山水，其情感基调始终是明朗向上、充满自豪感，且充满暖意。他的诗集突出艺术技巧兼具传播度的经典篇目权重较高，覆盖乡土文化、时代纪事、孝德为善、北京游记、航天纪游等等，明晰哲理、写景言情大众化创作方向明显，具有相当高的人气。
形式多样，庄重典雅。杨先生用典极简且多围绕于乡土风情与日常生活，少见冷僻的历史典故。他偏爱银杏、山泉、农耕、沂河这类鲁南本土的风物意象。即便写《水调歌头·登北固楼》用到刘备招亲的典故，也只是借历史点缀风光，落脚点还是当下的山河盛景，没有借古讽今的批判色彩。像《清平乐·咏雨》重在田园清新，营造出鲁南乡土农耕环境下，质朴鲜活、满溢丰收期盼的温润田园意境，跳出了传统咏雨词常见的闲愁和伤感。《七夕节》则为婉约风格的代表，写牛郎织女相会，情丝绵长，以传统节日抒写人间真情。而《水调歌头·登北固楼》以长江壮阔景观为载体，串连三国历史典故，借古抒怀，意象开阔雄浑，放大了辛弃疾同题词“千古江山”的豪放笔力。这首词集中体现了他“旧体新用、刚柔并济”的标志性风范。而《水调歌头·登北固楼》又是豪放苍凉的怀古诗，说明他对各种词牌和诗词技艺的驾驭能力都很强。其诗风整体朴实深沉，在传统与现代之间找到了很好的平衡。他的这种“不事雕琢，以情动人”的创作理念，在当下略显浮躁的创作环境中格外真诚动人。读他的诗能感受到沂蒙人重情尚义的传统美德，以及对家乡山水和历史文化的深情眷恋。他的作品就像鲁南大地的文学标本，既有泥土的芬芳，又有思想的锋芒。他的作品触角跨度鲜明，既有《水调歌头·登北固楼》这类登临怀古作品的雄浑开阔，以长江奔流的壮阔笔触写尽千古江山的沧桑感，尽显豪放格局；也有田园、抒情作品的清新婉约，语言细腻柔和。两种气质自然交汇，形成了他柔中带刚、白描雕琢的独特表达，最终落脚于“以情动人”的诗词信仰。
扎根乡土，情系家园。杨先生深受郯文化影响，作品常描绘郯城的自然景观、人文风俗和银杏板栗等家乡风物，同时又有大量作品涉及家国情怀、纪念先烈与歌颂时代。田园诗篇书写的是发自内心的生命追求。他写春耕、银杏、板栗，写马陵山泉，以及咏史、抒怀、以景酬唱，都源自对乡土、故土的天然热爱。田园世界是他创作的根脉与原点，没有任何不情愿的情绪，满含对脚下土地的归属感与幸福感。这种“接地气”的创作姿态，让作品拥有很强的地域文化认同感，自带独一无二的乡土气息。
旧体新用，艺术创新。杨先生的“旧体新用”的生活化创新路径，在严守古典格律的基础上，把现代生活场景，如机械化农耕、航天发射、校园教师节等，自然融入旧体诗词。他用通俗的口语化表达，为读者消弥古典场景与现代氛围的距离。其作品不追求方式突破，重在传统诗词扎根当代生活，是时下旧体诗创作中“守正创新”的典型样本。他擅长使用古典词牌，常借用历史典故表达现实关切。他的作品体裁覆盖古体诗与现代诗，风格裂变鲜明。《水调歌头·登北固楼》这类怀古作品，以雄浑笔触勾勒江山盛景，以北固楼为背景，将长江壮阔风光与刘备招亲的历史典故巧妙结合，化用三国典故，凸显豪放开阔的胸襟。《清平乐·咏雨》《清明》这类田园抒情作品，又能以清新婉约的笔调写出日常温情，刚柔并济间始终贯穿着对家国盛世的赞颂，是其“旧体新用”创作手法的标杆作品。
杨玉金先生的诗风最核心的独特之处，是“三重身份叠加下的不可复制性”——基层从政阅历、鲁南乡土根脉与古典文学修养深度绑定，形成了当代旧体诗创作中辨识度极高的“官员+乡土+学者”本色特质。相信这种特质会对纯粹文人的书斋写作带来强烈的冲击。（于飞云2026 年 11 月）
